鑑於近期全球事件的激烈程度，我們決定製作一個短片，以提醒我們保持實踐的重要性。沒有比這一刻更好的冥想時間了——不僅僅是在坐墊上，而是盡我們最大的努力將我們的修行元素帶到我們內在和外在世界的每一次體驗。當情緒高漲時，在不做出反應或陷入認同中的情況下，繼續觀察小我心及其所有條件會特別具有挑戰性。19 世紀蘇格蘭歷史學家托馬斯·卡萊爾 (Thomas Carlyle) 創造了“沒有壓力，就沒有鑽石”這句話，這種表達可以被視為邀請人們深深地屈服於現實，理解體驗的強度越高，可能性就越深刻如果我們能夠保持開放和現狀，洞察力。冥想練習培養了我們的能力，讓我們以平靜的態度關注每一刻生起和消逝的事物，或允許減少我們的痛苦。幾千年來，冥想傳統賦予我們一些技巧，這些技巧導致自我結構的深度淨化；一種控制我們的思想和解放我們心靈的方法。我們創建了一個免費的引導式冥想系列，以傳達一種導致三摩地（結合或覺醒到你的真實本性）的冥想感。一種控制我們的思想和解放我們心靈的方法。我們創建了一個免費的引導式冥想系列，以傳達一種導致三摩地（結合或覺醒到你的真實本性）的冥想感。一種控制我們的思想和解放我們心靈的方法。我們創建了一個免費的引導式冥想系列，以傳達一種導致三摩地（結合或覺醒到你的真實本性）的冥想感。

The Mind Pond Analogy - How Does One Realize Samadhi? - (The Identity of Relative and Absolute)

生存、自由和對幸福的追求。我們畢生都在追求外在的幸福，似乎它是一個物品。我們已經成為自己慾望和渴望的奴隸。幸福不是像一套廉價西裝一樣，可以追求或購買的東西。這是幻象、迷失、無盡的形式遊戲。

畢達哥拉斯哲學家柏拉圖曾神秘地暗示，有一把金鑰匙可以把宇宙的所有奧秘統一起來。在我們的探索過程中，正是這把金鑰匙將使我們一次次地回到過去。金鑰匙是邏各斯的智慧、是原能之音唵的源頭，可以說這是神的思維。用我們有限的感官，我們只能觀察到自相似性隱藏結構的外在表現形式。這種神聖對稱性的源頭，是萬物最大的秘密。歷史上許多有代表性的思想家，如畢達哥拉斯、凱普勒、達芬奇、特斯拉和愛因斯坦，都已經來到了這神秘的入口。愛因斯坦說過，神秘難解的事物，才是最美妙的體驗。它是所有真正的藝術和科學的源泉。人們從未有過這種情感，誰要是無法停止思索而肅然起敬，那就與死無異。他的眼界已經關閉。

萬物始於邏各斯、大爆炸和原始的唵。大爆炸理論認為物理宇宙，始於一個熱量無限高、密度無限大的點。這個點被稱為奇點。這是一個比針頭還要小數十億倍的點。但是理論並沒說明原因或者方式。有時事物越神秘，我們越理所當然地認為我們了解它。人們曾認為引力最終會減緩宇宙膨脹，或者在大坍縮中使宇宙收縮。然而，哈勃太空望遠鏡的圖像顯示，宇宙的膨脹似乎正在加速。隨著大爆炸的發生，越來越快宇宙中似乎還有更多超出物理學預測的質量。為了解釋這些質量，物理學家稱目前宇宙中只包括4%的原子物質，或者說我們所認為的普通物質，其餘23%是暗物質，73%是暗能量。而我們曾一度認為這些只是真空。它就像一個隱藏的神經系統，在宇宙中運行連接著萬物。

Samadhi Part 2 - Chinese 從古至今，世界上最偉大的精神導師都認為人類最本質的真相並不在於擁有某種特殊的宗教或精神文化。這個真相其實就在每個人的內心。詩人魯米說：那個永不曾升起或落下的月亮在哪裡？那個永不曾伴隨或離開我們的靈魂在哪裡？不要說它在這里或那裡。 所有的創造都是“那個”，除了能看東西的眼睛。在“巴別塔”的故事中，人性碎裂成無數的語言、信念、文化和愛好。“巴別”的字面意思是“上帝之門”，這個門就是我們的思想意識，即我們局限性的自我架構。那些體悟到真實本性的人，他們的本質超越了名相，他們得以窺見大門之內那些神聖的秘密。

-Samadhi Part 1- Chinese Narration 三摩地是一個古老的梵語詞彙，現代沒有與之含義相同的詞了。要製作一部關於“三摩地”的影片，會遇到一個重大的挑戰。“三摩地”指的是某種在思維層面無法表達的東西。 這部影片只是我自己心路歷程的展示。目的不是要給你講解“三摩地”，也不是要給你洗腦，而是要啟發你去直面你的本性。 現在，“三摩地”比以往任何時候都更重要。在現在這個時代，我們不僅忘記了“三摩地”，而且已經忘記了我們曾忘記了什麼。 這種“忘記”是一種幻象，是自我的迷失。