問：我的問題是關於「跟隨你的喜悅」與「業力債務」之間的對比。一旦輪迴，你就會產生業債，在這個社會中，很多人都說負面的事情發生是因為業力。那麼如何解釋它與「跟隨你喜悅」之間的關係呢？ 巴夏：謝謝！答案是，「業力」其實完全是「自設自顯」出來的。它不是外在的，它就只是一種對平衡性的認可。僅此而已。當你談及或定義某事物為「業債」時，你其實在說，你在選擇來到此生的同時帶入了一些供探索的主題，就只是這樣而已。你會通過探索那些主題來創造你內在的知識、擴展與平衡。它並不來自於你在其它某時某處曾做過的什麼事。因為，請記住，生生世世都存在於當下，一切事物都存在於當下！只存在一個當下。環顧四周問自己，什麼時間了？是現在！總是這樣的，永遠不會變成「噢～是過去」，「額，不對，是未來」。不，始終只是「現在」。 這意味著所有其它的生世都同步於此生、共存於當下。所以，你如果與某個其它生世做一個交叉互聯，你就在從「當下的」此生進而去做的那連接，以此來下載信息或者互聯經歷，用以服務你在此生選擇探索的主題。同時，其它生世也在對你的這個此生做著同樣的事情。它們也在從你這裡提取和獲得體驗，用以探索那些它們人生裡被選的主題。所以，業力僅僅就是一種對平衡性的認可，當你選擇某個特定人生時，你會結晶化出一個特定系列的，代表你的探索主題的觀念群。 這看起來貌似是某種預先注定的，其實作為一個「命運」它是相當寬鬆的。這有點像在說，你會走過這個過道，這個過道代表著某個主題，人生。但你如何走過這個過道是隨你的。你沒有被以任何形式被鎖定在過道內的某種彰顯方式裡。除了要走過這個過道，只有這點而已。你可以走，可以跑，可以漫步，可以倒立著走，可以打開所有的門也可以直接走到底。這取決於你的自由意志結合於你在此物質實現內選擇的目的地。在這種結合當中，某些事物就被看作「業債」。但業力是完全自設自顯出來的，而且重點是一旦你知道業力是自設自顯出來的，也就不存在「業債」了。說明白了嗎？