Legenda Festival Pertengahan Musim Gugur – Zhu Yuanzhang dan Kue Bulan Ini adalah legenda Festival Pertengahan Musim Gugur yang benar-benar terjadi. Pada akhir Dinasti Yuan (1271 – 1368 M), orang-orang di banyak bagian negara tidak tahan dengan aturan kejam pemerintah dan bangkit memberontak. Zhu Yuanzhang (Hanzi: 朱元璋, Pinyin: Zhūyuánzhāng), pendiri Dinasti Ming (1368 – 1644 M), menyatukan kekuatan perlawanan yang berbeda dan ingin mengorganisir pemberontakan. Namun, karena pencarian yang ketat oleh pemerintah, sangat sulit untuk menyampaikan pesan. Konselor Liu Bowen (Hanzi: 刘伯温, Pinyin: Liú Bówēn) kemudian memikirkan ide bagus untuk menyembunyikan catatan dengan “kebangkitan pada malam Hari Pertengahan Musim Gugur” di kue bulan dan mengirimnya ke pasukan perlawanan yang berbeda. Pemberontakan berubah menjadi sangat sukses dan Zhu Yuanzhang sangat senang sehingga dia memberikan kue bulan kepada rakyatnya pada Festival Pertengahan Musim Gugur berikutnya. Sejak itu, makan kue bulan menjadi kebiasaan di Festival Pertengahan Musim Gugur. Keterangan: Liu Ji (Hanzi: 刘基, Pinyin: Liú jī) (1 Juli 1311 – 16 Mei 1375), Bowen , lebih dikenal sebagai Liu Bowen, adalah ahli strategi, filsuf, dan politikus militer Tiongkok yang hidup pada akhir Dinasti Yuan dan awal Dinasti Ming. Ia lahir di Kabupaten Qingtian (sekarang Kabupaten Wencheng, Wenzhou, Zhejiang). Dia menjabat sebagai penasihat kunci untuk Zhu Yuanzhang, Kaisar Hongwu, pendiri dinasti Ming, dalam perjuangan yang terakhir untuk menggulingkan dinasti Yuan. Artikel pertama muncul di: Tionghoa Indonesia - Budaya dan Tradisi Tionghoa Indonesia Pada: Legenda Festival Pertengahan Musim Gugur Yang Benar-benar Terjadi

Idiom Tiongkok – Dua buah persik membunuh tiga pria (Hanzi: 二桃杀三士, Pinyin: Èrtáoshāsānshì) ini berasal dari cerita sejarah. Kiasan terkait pertama kali dicatat dalam Artikel Dalam Yanzi Sejarah Musim Semi dan Musim Gugur (Hanzi: 晏子春秋·内篇谏下, Pinyin: Yànzi Chūnqiū – Nèi piān jiàn xià). Cerita Idiom 二桃杀三士 Selama Periode Musim Semi dan Gugur, Adipati Jing dari Qi (HanzI: 齐景公, Pinyin: Qí Jnggōng) memiliki tiga prajurit, yaitu Gongsun Jie (Hanzi: 公孙接, Pinyin: Gōngsūn Jiē), Tian Kaijiang (Hanzi: 田开疆, Pinyin: Tián Kāijiāng), dan Gu Yezi (Hanzi: 古冶子, Pinyin: Gǔ Yězi). Ketiganya mampu melawan harimau dengan tangan kosong, sehingga mereka terkenal di seluruh dunia karena keberanian mereka. . Suatu hari, Perdna Menteri Yan Ying (Hanzi: 晏婴, Pinyin: Yàn Yīng) melewati mereka dan berjalan dengan rendah hati dan cepat, tetapi ketiga orang ini tidak berdiri, bersikap tidak sopan. Yan Ying pergi untuk menemui Adipati Jing dan berkata, “Saya mendengar bahwa raja memelihara orang-orang yang gagah berani. Mereka telah berjasa dan dikagumi karena keberanian mereka, sehingga negara telah meningkatkan status dan gaji mereka. Tetapi sekarang para pejuang yang diangkat oleh raja tidak memiliki kebenaran terhadap yang lebih tinggi. Kerusuhan tidak dapat dihindari secara internal, dan musuh tidak dapat dihalangi secara eksternal. Ini hanya orang-orang yang membawa kerugian bagi negara dan rakyat, lebih baik singkirkan dengan cepat.” Adipati Jing menjawab, “Ketiga orang ini sangat berani. Saya khawatir mereka tidak akan berhasil dalam pertarungan sembrono mereka, dan saya khawatir mereka tidak akan berhasil dalam pembunuhan.” Yan Ying berkata, “Meskipun mereka berani dan pandai bertarung dan tidak takut pada musuh yang kuat, mereka tidak berbicara tentang etika antara orang tua dan anak-anak.” Yan Ying meminta Adipati Jing untuk mengirim seseorang untuk menghadiahi mereka dengan dua buah persik, dan meminta mereka untuk berkompetisi memperebutkan dua buah persik tersebut berdasarkan jasa mereka. Gongsun Jie menghela nafas dan berkata: “Yan Ying benar-benar orang yang banyak akal. Ini adalah penghargaan yang dia minta kepada Adipati Jing untuk mengevaluasi kami. Jika kamu tidak menerima buah persik, itu berarti kamu tidak cukup berani. Kita bertiga dan hanya ada dua buah persik. Ada lebih banyak orang dan lebih sedikit buah persik. Dengan cara ini, kita hanya bisa makan buah persik sesuai besar jasa. Saya pernah mengalahkan babi hutan dan pernah mengalahkan harimau betina yang sedang menyusui. Jasa ini setara sebuah buah persik tanpa membaginya dengan orang lain.” Gongsun Jie kemudian mengambil buah persik dan berdiri. Tian Kaijiang melanjutkan dengan mengatakan: “Saya memiliki senjata di tangan saya dan saya telah memukul mundur musuh dua kali berturut-turut. Untuk jasa saya, saya bisa makan buah persik sendirian tanpa membaginya dengan orang lain.” Tian Kaijiang selesai berbicara mengambil buah persik dan berdiri. Gu Yezi berkata: “Saya pernah mengikuti raja menyeberangi Sungai Kuning, dan kura-kura menggigit kuda di sebelah kiri kereta raja dan menyeretnya ke tengah sungai. Saat itu, saya tidak bisa berenang di permukaan, tetapi menyelam ke dalam air, melawan arus balik, dan menyelam ratusan kali. Saya mengambil langkah lain, mengikuti arus, menyelinap sejauh sembilan mil, dan akhirnya menemukan kura-kura besar dan membunuhnya. Saya memegang ekor kuda di tangan kiri saya dan kepala kura-kura di tangan kanan saya, melompat keluar dari air seperti bangau. Orang-orang yang melihat pemandangan ini, sangat terkejut dan berkata: ‘Dewa sungai telah keluar.’ Setelah melihat lebih dekat, saya menyadari bahwa itu adalah kepala kura-kura. Untuk jasa sepertiku, juga bisa makan buah persik sendirian, tanpa harus membaginya dengan orang lain. Bagikan! Kenapa kalian berdua tidak mengembalikan buah persik itu kepadaku!” Setelah Gu Yezi selesai berbicara, dia menghunus pedangnya dan berdiri. Setelah melihat ini, Gongsun Jie dan Tian Kaijiang berkata: “Keberanian kami tidak sebagus milikmu, dan jasa kami tidak sebaik milikmu, tapi kami mengambil buah persik di depanmu dan tidak menunjukkan kerendahan hati. Ini adalah keserakahan, hidup tanpa malu.” Jadi keduanya menyerahkan buah persik dan bunuh diri dengan menyayat leher mereka. Gu Yezi melihat situasi ini dan berkata: “Keduanya sudah mati, tetapi saya, Gu Yezi, hidup sendiri, ini tidak baik. Menggunakan kata-kata untuk mempermalukan orang lain dan menyanjung diri sendiri, ini adalah ketidakadilan. Menyesali kata-kata dan perbuatan saya , tetapi tidak berani mati, ini kurang berani. Karena itu, jika mereka berdua makan buah persik bersama, itu wajar. Dan saya harus makan buah persik sendirian.” Dia merasa sangat malu, jadi dia juga meletakkan buah persik dan bunuh diri dengan menyayat leher. Utusa kembali dan lapor pada Adipati Jing: “Mereka bertiga sudah mati.” Adipati Jing mengirim orang untuk memasukkan mereka ke dalam peti mati dan menguburkan mereka sesuai dengan pemakaman prajurit. Artikel pertama muncul di: Tionghoa Indonesia - Budaya dan Tradisi Tionghoa Indonesia Pada: Idiom Tiongkok – Dua Persik Bunuh Tiga Pria (二桃杀三士)

Batu permata giok adalah batuan metamorf yang secara alami berwarna hijau, merah, kuning, atau putih. Ketika dipoles dan dirawat, warna-warna cerah dari batu giok bisa menjadi luar biasa. Jenis batu giok yang paling populer dalam budaya Tiongkok adalah batu giok hijau, yang memiliki warna zamrud. Batu giok dalam bahasa Tionghoa disebut Yu (Hanzi: 玉, Pinyin: yù), merupakan batu yang penting bagi budaya Tiongkok karena keindahan, kegunaan, dan nilai sosial yang dimilikinya. Pentingnya Giok dalam Budaya Tiongkok Giok lebih dari sekadar batu di Tiongkok kuno. Itu adalah simbol kesempurnaan, keabadian, kemuliaan, dan keteguhan, dan orang Tiongkok menganggapnya sebagai inti dari langit dan bumi. Bagi orang Tiongkok, batu giok juga merupakan perwujudan dari kebajikan Konfusianisme seperti keberanian, kebijaksanaan, kesederhanaan, keadilan, dan kasih sayang. Pemolesan dan kecemerlangan batu giok dianggap oleh orang Tiongkok sebagai perwakilan kemurnian sementara kekompakan dan kekerasannya mencerminkan kecerdasan. Bukti penggunaan batu giok ditemukan di delta Sungai Yangtze selama periode budaya Liangzhu (3400 SM–2250 SM). Potongan besar giok ritual seperti Cakram Bi (Hanzi: 碧盘, Pinyin: Bì pán), Kapak Yue (Hanzi: 月斧, Pinyin: Yuè fǔ), dan Silinder Cong (Hanzi: 琮缸, Pinyin: Cóng gāng)sangat populer. Kesenian ini juga menampilkan berbagai hewan seperti penyu, burung, dan ikan. Pembuatan batu giok mulai meningkat selama dinasti Shang (1600 SM – 1100 SM) ketika orang Tiongkok memiliki teknologi untuk secara efisien membuat setiap benda yang bisa dibayangkan dari batu giok. The post Batu Permata Giok Dalam Budaya Tiongkok first appeared on Tionghoa Indonesia .

Seorang ahli pembuat pedang pada Periode Musim Semi dan Musim Gugur, Ou Yezi (Hanzi: 欧冶子, Pinyin: Ōuyězi) menempa lima pedang. Yang pertama adalah Juque (Hanzi: 巨阙, Pinyin: jù quē). Dikatakan bahwa pedang ini sangat tahan lama, mampu menahan bahkan memukul atau menusuk batu. Yang kedua adalah Chunjun (Hanzi: 纯钧, Pinyin: chún jūn). Polanya menyerupai deretan bintang di konstelasi. Yang ketiga adalah Zhanlu (Hanzi: 湛卢,Pinyin: zhàn lú). Pedang ini terbuat dari Lima Logam terbaik dan dijiwai dengan esensi Api. Dikatakan peka terhadap perilaku pemiliknya. Yang keempat adalah Shengxie (Hanzi: 胜邪, Pinyin: shèng xié) dan yang kelima adalah Yuchang (Hanzi: 鱼肠,Pinyin: yú cháng). Ini adalah sebuah belati pendek yang dikatakan mampu membelah besi seolah-olah itu adalah lumpur. Terima kasih telah membaca, silahkan kunjungi Tionghoa Indonesia untuk artikel-artikel lain yang lebih menarik.

Selama Dinasti Utara dan Selatan, ada seorang pemuda bernama Zong Que (Hanzi: 宗悫, Pinyin: Zōng què). Ia lahir di Nieyang, Nanyang (nama daerah kuno, yang terletak di timur laut Kabupaten Deng, Provinsi Henan saat ini). Sejak dia masih kecil, dia mengikuti ayah dan pamannya untuk berlatih seni bela diri dan tinju. Dia memiliki cita-cita yang tinggi sejak usia dini. Pamannya, Zong Bing (Hanzi: 宗炳, Pinyin: Zōng bǐng), adalah orang yang sangat terpelajar. Dia pernah bertanya kepada Zong Que, “Apa ambisimu ketika kamu dewasa?” Zong Que menjawab: “Saya ingin mengendarai angin dan memecah ombak, mengukir karir yang bagus.” Zong Bing sangat mengagumi anak itu dan berkata, “Kamu pasti akan melakukan hal-hal hebat di masa depan.” Di masa kecil Zong Que, negara dalam keadaan damai, masyarakat relatif stabil, dan kebanyakan orang meninggalkan seni bela diri dan belajar sastra, dan ingin mendapatkan posisi setengah resmi melalui studi sastra. Tapi Zong Que menyukai seni bela diri, dan penduduk desa menganggap dia tidak berharga dan memandang rendah dirinya. Suatu hari, itu adalah hari pernikahan saudaranya, dan keluarga itu penuh dengan tamu dan suasananya sangat meriah. Lebih dari selusin pencuri juga mengambil kesempatan untuk berpura-pura menjadi tamu dan masuk. Sama seperti orang-orang datang dan pergi di ruang tamu di depan mereka, minum dan memberi selamat, kelompok pencuri ini telah menyelinap ke gudang keluarga Zong dan merampok mereka. Seorang pembantu rumah tangga pergi ke gudang untuk mengambil sesuatu, menemukan pencurinya, dan berlari ke ruang tamu sambil berteriak keras. Untuk sesaat, semua orang di ruang tamu tercengang, tidak tahu harus berbuat apa. Zong Que bersikap tenang, mencabut pedangnya, dan langsung pergi ke gudang. Ketika pencuri melihat seseorang datang, mereka mengancam Zong Que dengan pedang dan tombak mereka, tidak membiarkannya bergerak maju. Zong Que tidak menunjukkan rasa takut sedikitpun, dia mengangkat pedangnya dan menikam pencuri itu, dan keluarganya segera membantunya. Melihat situasinya tidak baik, pencuri itu menjatuhkan barang curiannya dan segera melarikan diri. Ketika para tamu melihat pencuri itu diusir, mereka memuji Zong Que karena cerdas, berani, dan muda. Pada tahun 446 M, Kaisar Wen dari Song (Hanzi: 南朝刘宋, Pinyin: Náncháo liú sòng) mengirim Jiaozhou Lashi Tanhe untuk menyerang Linyi (nama negara kuno) Wang Fanyangmai. Saat itu Zong Que sudah menjadi seorang pemuda yang heroik, dan dia mengajukan diri untuk bergabung dalam perang. Kaisar Wen dari Song menghargai keberaniannya, menyetujui permintaannya untuk bergabung dalam perang, dan menamainya Jenderal Zhenwu. Saat berperang, tentara Lin Yi melepaskan gajah terlatih. Sekelompok gajah membentangkan kuku mereka dan bergegas menuju pasukan Song. Pasukan Song tumbang satu demi satu. Pada saat ini, Zong Que menawarkan sebuah rencana dan berkata, “Saya mendengar bahwa singa dapat menekan semua binatang, dan kita dapat menggunakan singa palsu untuk menekan gajah.” Saran Zong Que diterima. Pasukan Song membuat banyak singa palsu. Kedua pasukan saling berhadapan, dan musuh melepaskan seekor gajah. Pasukan Song meluncurkan singa palsu. Ketika gajah melihat singa, dia ketakutan dan melarikan diri ke segala arah. Zong Que tidak hanya banyak akal, tetapi juga berpikiran luas. Rekan sedesanya Yuye, keluarga kaya, sering mengadakan pesta. Saat Zong Que menjadi tamu di rumah Yu, Yu Ye berkata, “Zong Que adalah seorang tentara, dia terbiasa dengan makanan kasar, jadi perlakukan dia dengan teh kasar dan nasi ringan.” Zong Que tidak mempermasalahkan hal ini. Kemudian, Zong Que menjadi gubernur Yuzhou, dan Yuye menjabat sebagai menteri utama (pejabat kepala gubernur) di bawahnya. Zong Que memperlakukannya dengan sangat baik dan tidak pernah menyebutkan masa lalu. Reputasi Zong Que semakin tinggi, dan pengaruhnya semakin besar. Pada tahun 459 M, Raja Liu Dan dari Jingling memberontak di Guangling (sekarang Yangzhou, Jiangsu), dengan kedok nama Zong Que, dia menipu bawahannya dan berkata, “Zong Que mendukungku.” . Ketika istana kekaisaran mengirim pasukan untuk menyerang, Zong Que juga berada di tentara. Dia berkeliling kota sendirian dan berteriak: “Saya Zong Que!” Para pemberontak melihat bahwa Zong Que datang untuk menaklukkan, dan moral mereka runtuh. Zong Que dengan cepat memadamkan pemberontakan. Karena prestasinya yang luar biasa, Zong Que dipromosikan menjadi jenderal penjaga kiri dan diberi nama Marquis of Taoyang. Semangatnya yang ambisius dan pekerja keras telah memenangkan rasa hormat dari dunia, dan semua generasi orang dengan cita-cita luhur telah mengambil dia sebagai contoh. Perkataa Zong Que : Mengendarai angin dan memecah ombak, kini menjadi pepatah terkenal. Terima kasih telah membaca, silahkan kunjungi Tionghoa Indonesia untuk artikel-artikel lain yang lebih menarik.

Pada 219 M, Cao Cao (Hanzi: 曹操, Pinyin: Cáo Cāo) bertempur dengan Liu Bei (Hanzi: 刘备, Pinyin: Liú Bèi) untuk merebut Jingzhou (Hanzi: 荆州, Pinyin: Jīngzhōu) yang penting secara strategis. Jenderal Liu Bei, Guan Yu (Hanzi: 关羽, Pinyin: Guān Yǔ) mengepung Xiangyang (Hanzi: 襄阳, Pinyin: Xiāngyáng) dengan pasukan berat, dan sepupu Cao Cao, Cao Ren (Hanzi: 曹仁, Pinyin: Cáo Rén), mempertahankan Fancheng (Hanzi: 樊城, Pinyin: Fánchéng) yang berdekatan dengan Xiangyang, dan situasinya cukup sulit. Pada bulan Juli tahun tersebut, Cao Cao mengirim Jenderal Huwei Yu Jin (Hanzi: 胡卫于瑾, Pinyin: Hú wèi yú jǐn) untuk memimpin pasukan guna memperkuat Cao Ren. Saat itu, daerah Fancheng terus diguyur hujan deras, dan terjadi banjir. Guan Yu mengambil kesempatan untuk mengalihkan air untuk membanjiri pasukan Cao Ren untuk melenyapkannya dan memaksa mereka untuk menyerah. Cao Ren berada dalam kondisi kritis saat banjir melanda Fancheng. Beberapa jenderal membujuknya untuk meninggalkan Fancheng dan mundur dengan perahu. Namun, beberapa orang sangat keberatan, mengatakan bahwa tidak mungkin air sebesar ini selamanya, dan akan surut dalam beberapa saat, jadi lebih baik bertahan. Cao Ren berpikir itu masuk akal dan memutuskan untuk tetap berpegang pada Fancheng. Segera, Cao Cao mengirim jenderalnya Xu Huang (Hanzi: 徐晃, Pinyin: Xú Huǎng) untuk memimpin pasukannya ke Fancheng untuk membebaskan pengepungan. Dengan kepandaiannya dalam dalam strategi perang, Xu Huang memiliki rencana, dia tidak mengirim pasukan langsung ke Fancheng untuk saat ini, tetapi ditempatkan sedikit lebih jauh, dan kemudian mengirim seseorang untuk menembakkan surat ke Fancheng dengan panah gelap untuk menghubungi Cao Ren. Kebetulan Cao Cao masih mengorganisir bala bantuan pasukan dan kuda. Dia mengetahui bahwa tindakan Xu Huang sangat menyenangkan, dan memintanya untuk menunggu pasukan dan kuda dari segala arah tiba dan berkendara ke Fancheng bersama-sama. Saat itu, sebagian dari pasukan Liu Bei sedang ditempatkan di Yancheng (Hanzi: 盐城, Pinyin: Yánchéng), tidak terlalu jauh dari Fancheng. Xu Huang memimpin beberapa pasukan ke pinggiran Yancheng dan sengaja menggali lubang, seolah-olah untuk memotong mundurnya pasukan Yancheng. Saat garnisun sedang menghadapinya, dan dia segera mengevakuasi Yancheng. Jadi Xu Huang dengan mudah mendapatkan kota itu. Pada saat ini, pasukan Rute ke-12 yang diorganisir oleh Cao Cao telah tiba. Jadi Xu Huang dan para prajurit dan kuda ini bergabung bersama, berencana untuk menyerang Guan Yu. Guan Yu menempatkan pasukannya di Weitou (Hanzi: 卫头, Pinyin: Wèitóu) dan Sizhong (Hanzi: 四中, Pinyin: Sì zhōng). Xu Huang berpura-pura menyerang Weitou di permukaan, tetapi sebenarnya dia secara pribadi memimpin pasukan untuk menyerang Sizhong. Pada saat Guan Yu menemukan arah serangan utama Xu Huang, semuanya sudah terlambat. 5.000 tentara yang bergegas ke empat gundukan dengan cepat dikalahkan oleh Xu Huang. Kemudian Xu Huang memimpin bawahannya dan bergegas ke dalam pengepungan Guan Yu terhadap Cao Ren. Tentara Guan Yu dikalahkan dan pergi, Xiangyang dan Fancheng akhirnya dikuasai. Kabar baik Xu Huang sampai ke Cao Cao, dan Cao Cao segera menulis pesan:”Saya telah menggunakan tentara selama lebih dari 30 tahun. Di antara orang-orang yang pandai menggunakan tentara di jaman kuno, tidak ada orang yang bisa berlari dengan kuda untuk jarak jauh tanpa berhenti seperti Xu Huang, terus bergerak maju, dan bergegas ke dalam pengepungan musuh.” Dari sinilah idiom 长驱直入 berawal. Terima kasih telah membaca, silahkan kunjungi Tionghoa Indonesia untuk artikel-artikel lain yang lebih menarik.

Pahlawan Besar Bangsa Indonesia Dari Etnis Tionghoa, Phoa Keng Hek (Hanzi: 潘景赫, Pinyin: Pān Jǐnghè). Sosok Yang Terlupakan. Nama-nama besar pahlawan bangsa seperti Ki Hajar Dewantara, R.A Kartini, Rahmah El Yunusiah, Dewi Sartika, KH Hasyim Asy’ari, KH. Ahmad Dahlan dll seringkali kita mendengar nama dan kiprahya disebut. Namun, adakah yang pernah mendengar nama : Phoa Keng Hek ? Nama ini nyaris dilupakan oleh bangsa Indonesia, bahkan oleh kalangan etnis Tionghoa sendiri, padahal beliau adalah perintis pendidikan modern pertama di Indonesia, yaitu sekolah Tiong Hoa Hwee Koan (THHK) pada tahun 1901, jauh lebih awal dari sekolah Muhammadiyah, NU maupun Taman Siswa. Sekolah THHK menyebar hampir keseluruh pelosok Indonesia, jumlahnya mencapai sekitar 130an sekolah. Phoa Keng Hek, sangat dihormati oleh kalangan etnis Tionghoa dan etnis lainnya, termasuk oleh pihak kolonial Belanda. Phoa termasuk orang yang berjasa besar dalam mendirikan ITB, bersama 2 tokoh lainnya dari kalangan Tionghoa yakni H. H. Kan dan Nio Hoey Oen, mereka berjasa besar dalam mengumpulkan uang sebesar 500 ribu gulden, guna menyiapkan segala kebutuhan berdirinya ITB, satu hal yang tidak sanggup dilakukan oleh penjajah Belanda kala itu. Lahir di Bogor tahun 1857, beliau adalah anak dari seorang kaya bernama Phoa Tjong Tjay, yang juga pemimpin kalangan Tionghoa (Letnan) di Jatinegara, Batavia. Kekayaannya selain digunakan untuk mengembangkan dunia pendidikan juga untuk hal sosial lainnya. Diantara tindakannya yang sangat fenomenal adalah meminta pemerintah Belanda untuk menutup tempat perjudian atau kasino, karena Phoa prihatin betapa membahayakannya tempat perjudian bagi masyarakat luas. Banyak orang miskin yang memerlukan uang, menjadikan perjudian sebagai cara cepat untuk menyelesaikan masalah, tapi hal tersebut justru semakin menyengsarakan. Yang tidak masuk akal adalah Phoa bersedia mengganti uang ke kas pemerintah belanda akibat ditutupnya kasino tersebut. Bayangkan berapa banyak uang yang harus disetor atau dibayarkan oleh Phoa Keng Hek tersebut. Orang ini memang sosok langka, jabatan pemimpin Tionghoa (Kapiten) juga ditolaknya. Padahal jabatan itu diperebutkan bahkan diimpikan oleh orang-orang lainnya. Salut! Pengorbanan tersebut adalah catatan sejarah yang harus ditulis dengan tinta emas dalam sejarah bangsa Indonesia, tidak mudah menemukan orang kaya dengan perilaku seperti itu. Beliau adalah satu tokoh pemimpin besar bangsa Indonesia, seorang yang sanggup memimpin bukan karena jabatan dan kursinya, tetapi karena tindakan dan budi pekertinya. Kita Sebangsa, Setanah Air dan Setara Sumber: 1. Riwajat 40 Taon THHK Batavia 2. Memoar Ang Yan Goan. Terima kasih telah membaca, silahkan kunjungi Tionghoa Indonesia untuk artikel-artikel lain yang lebih menarik.