Bruno Latour : "Les écologistes ne peuvent pas espérer mobiliser sans faire le travail idéologique"
Bruno Latour, sociologue, ethnologue et philosophe des sciences, auteur de "Mémo sur la nouvelle classe écologique" (La découverte), est l'invité du Grand entretien de France Inter. Le livre tire un constat de faiblesse de l'écologie politique.
Retrouvez tous les entretiens de 8h20 sur https://www.franceinter.fr/emissions/l-invite
Bruno Latour - Où atterrir ? : Comment s'orienter en politique
Cette conférence voudrait relier trois phénomènes que les commentateurs ont déjà repérés mais dont ils ne voient pas toujours le lien — et par conséquent dont ils ne voient pas l'immense énergie politique qu'on pourrait tirer de leur rapprochement : d'abord la « dérégulation » qui va donner au mot de « globalisation » un sens de plus en plus péjoratif ; ensuite, l'explosion de plus en plus vertigineuse des inégalités ; enfin, l'entreprise systématique pour nier l'existence de la mutation climatique.
L'hypothèse est qu'on ne comprend rien aux positions politiques depuis cinquante ans, si l'on ne donne pas une place centrale à la question du climat et à sa dénégation. Tout se passe en effet comme si une partie importante des classes dirigeantes était arrivée à la conclusion qu'il n'y aurait plus assez de place sur terre pour elles et pour le reste de ses habitants. C'est ce qui expliquerait l'explosion des inégalités, l'étendue des dérégulations, la critique de la mondialisation, et, surtout, le désir panique de revenir aux anciennes protections de l'État national.
Pour contrer une telle politique, il va falloir atterrir quelque part. D'où l'importance de savoir comment s'orienter. Et donc dessiner quelque chose comme une carte des positions imposées par ce nouveau paysage au sein duquel se redéfinissent non seulement les affects de la vie publique mais aussi ses enjeux
Bruno Latour, philosophe et sociologue des sciences, est professeur à Sciences-Po Paris. Il a écrit de nombreux ouvrages et articles sur l’anthropologie du monde moderne et notamment : Face à Gaïa: Huit conférences sur le nouveau régime climatique, (La Découverte, 2015.)
La science telle qu'elle se fait - Bruno Latour : l'ultime entretien 8/11 | ARTE
https://www.arte.tv/fr/videos/106738-008-A/entretiens-avec-bruno-latour-8/
C’est dans le laboratoire que les découvertes et faits scientifiques éclosent. La pratique scientifique se révèle être un processus formidable à observer. Par les hypothèses, les probabilités, les expériences, la critique des pairs, la certitude apparaît et le fait devient « vrai ». La Science avec un grand S n’existe pas, ce qui existe ce sont les pratiques scientifiques.
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La vérité du religieux - Bruno Latour : l'ultime entretien 7/11 | ARTE
ARTE vous présente une série inédite de 11 entretiens du sociologue et philosophe Bruno Latour menés par le journaliste du Monde Nicolas Truong.
Sociologue et anthropologue des sciences et des techniques, professeur émérite associé au Médialab et à l’Ecole des arts politiques de Science Po, Bruno Latour est l’un des philosophes français les plus lu, écouté et traduit dans plus de vingt langues. Son oeuvre a été distinguée par les prix les plus prestigieux en Europe, Amérique et Asie. Il est considéré par le New York Times comme le plus célèbre et le plus incompris des philosophes français.
En exclusivité pour ARTE, il a demandé en octobre 2021 à Nicolas Truong, grand reporter au Monde, spécialiste de la vie des idées, de revisiter ses 50 années de recherche. Étalés sur quatre matinées, ces entretiens étaient destinés à compléter sous une autre forme, audiovisuelle cette fois, l’ensemble de son œuvre si singulière et marquante. Avec une grande finesse et non sans humour, Bruno Latour reprend et poursuit face à la caméra les éléments les plus importants de sa pensée.
Disponible jusqu'au 23/12/2024
#BrunoLatour #hommage #philosophie
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Inventer des dispositifs collectifs - Bruno Latour : l'ultime entretien 6/11 | ARTE
ARTE vous présente une série inédite de 11 entretiens du sociologue et philosophe Bruno Latour menés par le journaliste du Monde Nicolas Truong.
Sociologue et anthropologue des sciences et des techniques, professeur émérite associé au Médialab et à l’Ecole des arts politiques de Science Po, Bruno Latour est l’un des philosophes français les plus lu, écouté et traduit dans plus de vingt langues. Son oeuvre a été distinguée par les prix les plus prestigieux en Europe, Amérique et Asie. Il est considéré par le New York Times comme le plus célèbre et le plus incompris des philosophes français.
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La nouvelle classe écologique - Bruno Latour : l'ultime entretien 5/11 | ARTE
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Gaïa : notre nouvelle Terre - Bruno Latour : l'ultime entretien 3/11 | ARTE
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Nous avons changé de monde - Bruno Latour : l'ultime entretien 1/11 | ARTE
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La question du retour au sol et l'universalisme pervers - Bruno Latour
Colloque de rentrée 2017 : Les natures en questions
Conférence du jeudi 19 octobre 2017 : La question du retour au sol et l'universalisme pervers
Intervenant(s) : Bruno Latour, Sciences-Po Paris
Retrouvez la présentation et les vidéos du colloque :
https://www.college-de-france.fr/site/colloque-2017
Le Collège de France est une institution de recherche fondamentale dans tous les domaines de la connaissance et un lieu de diffusion du « savoir en train de se faire » ouvert à tous.
Les cours, séminaires, colloques sont enregistrés puis mis à disposition du public sur le site internet du Collège de France.
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Comment penser les suites de l'aventure moderne, par Bruno Latour
Comment penser les suites de l'aventure moderne? Leçon inaugurale de la Chaire PERELMAN 2021, donnée par Bruno Latour, philosophe, sociologue et professeur émérite de Sciences Po à Paris, le 22 mars 2021
An investigation of borders as moving entities that influence our notions of territory, authority, sovereignty, and jurisdiction.The open access edition of this book was made possible by generous funding from Arcadia – a charitable fund of Lisbet Rausing and Peter Baldwin.In Borders as Infrastructure, Huub Dijstelbloem brings science and technology studies, as well as the philosophy of technology, to the study of borders and international human mobility. Taking Europe's borders as a point of departure, he shows how borders can transform and multiply and how they can mark conflicts over international orders. Borders themselves are moving entities, he claims, and with them travel our notions of territory, authority, sovereignty, and jurisdiction. The philosophies of Bruno Latour and Peter Sloterdijk provide a framework for Dijstelbloem's discussion of the material and morphological nature of borders and border politics.Dijstelbloem offers detailed empirical investigations that focus on the so-called migrant crisis of 2014–2016 on the Greek Aegean Islands of Chios and Lesbos; the Europe surveillance system Eurosur; border patrols at sea; the rise of hotspots and “humanitarian borders”; the technopolitics of border control at Schiphol International Airport; and the countersurveillance by NGOs, activists, and artists who investigate infrastructural border violence. Throughout, Dijstelbloem explores technologies used in border control, including cameras, databases, fingerprinting, visual representations, fences, walls, and monitoring instruments. Borders can turn places, routes, and territories into “zones of death.” Dijstelbloem concludes that Europe's current relationship with borders renders borders—and Europe itself—an “extreme infrastructure” obsessed with boundaries and limits.
Taking Europe's borders as a point of departure, he shows how borders can transform and multiply and how they can mark conflicts over international orders. Borders themselves are moving entities, he claims, and with them travel our notions of territory, authority, sovereignty, and jurisdiction.
the Europe surveillance system Eurosur; border patrols at sea; the rise of hotspots and “humanitarian borders”; the technopolitics of border control at Schiphol International Airport; and the countersurveillance by NGOs, activists, and artists who investigate infrastructural border violence. Throughout, Dijstelbloem explores technologies used in border control, including cameras, databases, fingerprinting, visual representations, fences, walls, and monitoring instruments. Borders can turn places, routes, and territories into “zones of death.” Dijstelbloem concludes that Europe's current relationship with borders renders borders—and Europe itself—an “extreme infrastructure” obsessed with boundaries and limits.
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